四、南方少数民族医学的发展

在全华北地区解放以后，很多人种的药学学都得到了迅速的转变，比如吉尔吉斯族和达斡尔族以及回老家族等，这些都和国家的方针是分不开的。那么这些人种药学学各自是不是有哪些转变呢？通过下文来基本了解一下吧。

(一)吉尔吉斯族药学学的新起点

伊犁解放后，吉尔吉斯药学重见光明，获得新生。1956年省份卫生厅专门从事民间组织视察核查小组分赴阿山内陆地区、市、县、乡村核查研究者吉尔吉斯药学，并写了“这是一支潜在的敌后，她在吉尔吉斯混居区担负着药学治传染染病的重任”的数据分析报告。同年，在和田县创设为了各族卫生工作者基金会和维药学第一联合药房。继之，在吐鲁番、伊宁、哈密、阗、伊宁创设为了吉尔吉斯药学药房和该药学院内。1959年，国家把吐鲁番人种药学药房变为全民所有制的吐鲁番人种药学该药学院内，设为染病床40张。许多富有经验的老一辈维药学，一新一轮性精心培养新人，同时着手翻译搜集古药学籍，并混合自己的学术性编写搜集了一批药学学著述。如《卡农且(小药学典)》、《吉尔吉斯药学疗手册》等。这些药学著的出版发行，极大地丰富了吉尔吉斯制药学的概要。

党十一届三之中全会以后，吉尔吉斯人种制药事业得到了长足的转变。月份1989上半年，药学疗机构转变至88所(区级1所、地市级5所、县级26所、乡级56所)。职业学校1所，此外，创设为了吉尔吉斯药学研究者室，后改回研究者所。吉尔吉斯制药人员由五十年代前期200数百人增加至2127人。毕业于维药学职业学校学生423人。从1979～1990年，先后求集搜集古药学籍36种，其之中维药学药学籍8种。

吉尔吉斯药学在其转变现实生活之中，兼求并蓄附近国家和兄弟人种药学学之精髓，呈现出一整套具有本人种特色的药学疗体系由。于白癜大风、癌症、肝染病、肺癌、胃溃疡、大风床染病等颇有研究者，有一定。维药学工作者在传染染病的禁毒之中，发挥着重要发挥作用，即将迅速地为必先的药学学卫生事业作出贡献。

由名老吉尔吉斯药学编纂的《之华北地区药学学百科篇章·吉尔吉斯药学分卷》，已出版发行维、汉两种文版。它与藏药学、蒙药学、朝药学一样，在《之华北地区药学学百科篇章》之中占都将，表明维药学已经转变到一个新阶段，受到普遍受到重视。

(二)达斡尔族制药文献资料

达斡尔族是居住在必先东北部的一个人口数较少的少数人种，其近代也较长。鄂伦春又作俄尔吞、鄂尔吞、俄伦春等，是哈卡斯语族的译为，其意为陡崖上的人或可用驯鹿的人。现主要混居在鄂伦春自治旗，属内蒙古哲里木盟。

鄂伦春人的药学疗经验，还处于尤其原始的厉、药学参杂阶段，其医者模式主要是人之中厉术。一般感叹，厉术师多兼用处方医者，而鄂伦春人之中并不处方，其人之中有莫昆人之中及多尼人之中两种。前者的医者潜能比后者大，是属于正神灵，只有一个人担任，后者则可有数百人。奇怪的是人之中只给别人医者，却治不了自己的染病。以此对话人间与神灵的全球的桥梁，本人也加入生产劳动，社会权势较差，受到人们的崇敬，一般医者不求报酬，有时由染病家给一些实物如袜子、皮毛或布等。

人之中在医者时，边跳边唱，并装做会圣者灵赐福，按真实世界数据分析染病痛，以确定患者之染病系由犯法何神灵，当即画出神灵的像，供患者供奉。一般不用处方，但对严重的染病人，有时忘了其裸卧，再向其身上喷洒冷水。据查，凡患有天花、染病毒性者，人之中即不给他医者，而由其他同样也患过天花或染病毒性的人来治疗，这种人称“屋托钦”。人之中尽管不用处方治疗，但它具有一定的精神灵治疗发挥作用，对传染染病的复原是有其大力发挥作用的。心理治疗发挥作用有可能是鄂伦春人还忠诚人之中厉术的主要诱因。

这并不是感叹鄂伦春人不会处方。在生活现实生活之中，他们认识并学会了处方。核查结果表明，对除此以外外伤、疮疡、关节疼痛等染病的将近20种传染染病，他们会用草药医者。类似于的处方都是自然界的赠与，即树种和动物。

(三)回老家族制药

回老家族是必先55个少数人种之中人口数较多，分布颇广的一个少数人种。尤其集之中混居于宁夏回老家族省份，其他如甘肃、河南、伊犁、青海、四川、山东、河北、辽宁、安徽等省区也有较多分布，散居者遍及全华北地区各地，与汉民混居，但也相较集之中。如福建泉州惠安有一陈埭镇，全村除此以外为丁氏回老家族，宛如汉族大海之中之一海岸边，一直保留着回老家民的祖先崇拜。

能集之中反映回老家族制药的，现在尚存世的为数不多《回老家回老家药方》的残卷。这既可以感叹是回老家回老家制药的结晶，也可以感叹是在此之前可见到的仅存的回老家药学专门从事专著。

此书题名《回老家回老家药方》，其专著时代尚有争论，但或多或少除此以外以为是元、明之剧作。有作者认为，其之中有言“北平市”之概要，故应为明代之剧作。此语族虽而所，但似不够新一轮，因其之中之“北平市”，乃系由书之中之艺文志而非原文，系由校对者对原著之注疏。由是观之，《回老家回老家药方》之原文当为隋代之专著，似较恰当，也适合于隋代回老家回老家制药鼎盛之国际形势。

关于此书之作者，原书未当事，但从篇章概要看，亦很有可能是数百人之合著。

从此书残卷，亦不难看出当时之回老家族制药业已涉及一些理论概要。如有关于染病因学新一轮性的一些概要：时气、刺、冷、大风、床、拓(气候总括)、喜、闻之、惊、暴、愁、思(情绪内因)等。隋代呈现出了回老家回老家药学学的，以回老家回老家处方院内的建立以及《回老家回老家药方》之著成为其主要标记。细心核对《回老家回老家药方》之中的概要，我们将会发掘出其之中有尤其大的分之一与之中世纪的阿拉伯药学学的十分相似。

简短族：从上文对于北方地区少数人种药学学转变持续性的介绍，看来大家对于这些概要都有一定的了解了。通过对少数人种制药著作的研究者，使得少数人种药学学得到了加速的转变，对于之华北地区药学学的进步具有重要的其意义。